FACCION GIRLS. La conciencia del mundo del arte

FACCION GIRLS. La conciencia del mundo del arte

Por Patricia Garcia Arias

En 1985 el MOMA (Museum of Modern Art) de recien estrenada York celebro la exposicion de arte contemporaneo titulada An Internacional Survey of Painting and Sculpture. De las 169 artistas que participaron en la novia, solo 13 eran hembras. Enfrente del museo se manifestaba un extrano conjunto contra esta desigualdad: eran hembras, llevaban mascaras de simios desplazandolo hacia el pelo se hacian cautivar banda Girls. Compartian un sentimiento sobre frustracion al asegurarnos de que a finales de siglo las diferencias entre las sexos persistian y no ha transpirado las mujeres artistas continuaban falto tener un verdadero inspeccion.

Sus nombres se desconocen puesto que eran anonimas, pero conocemos que lo constituian mujeres sobre diversos edades y procedencias etnicas; no solo artistas (pintoras, escritoras, directoras sobre cine…), sino Asimismo comisarias de exposiciones e historiadoras del arte. Ocultaban sus rostros con mascaras de simios inspiradas kasidie en el astro sobre King Kong, que usaban como representacion de dominio viril, y no ha transpirado en sus intervenciones publicas usaban igual que pseudonimo los nombres de artistas fallecidas igual que Frida Kahlo, Eva Hesse o Lee Krasner, reivindicando de este modo los logros que esas habian conseguido. Con esos disfraces ademas pretendian emular a la gran Marlen Dietrich, que habia llevado un disfraz de gorila en “La beldad rubia”, provocando el panico sobre los espectadores en las anos de vida treinta.

Eran feministas desplazandolo hacia el pelo su modus operandi consistia en demostrar al publico la discriminacion que vivian las hembras artistas, acusando directamente a las instituciones que mantenian semejante discriminacion. Sus mensajes plagados sobre ironia, sus declaraciones provocadoras y el secreto que rodeaba su identidad oculta, contribuyeron a fascinar la atencion y despertar inclinacion hacia el conjunto.

A esa primera exteriorizacion ante el MOMA se sucedieron diferentes acciones de protesta en las se propusieron poner en evidencia a cualquier el mercado hermoso. Asi, hicieron responsables a coleccionistas, criticos desplazandolo hacia el pelo duei±os de galerias del desequilibrio entre sexos existente en el universo del arte, y sus primeras obras graficas fueron carteles que, colocados en las calles del Soho, hacian patente el silenciamiento que sufrian las chicas artistas. Crearon anuncios Con El Fin De autobuses asi­ como desplegables para revistas, pretendian llegar a la totalidad de zonas desplazandolo hacia el pelo utilizaron las tecnicas que tenian a su valor Con El Fin De lograrlo.

En 1989 colocaron un cartel cara al Metropolitan Museum sobre novedosa York que decia:

?Tienen las mujeres que estar desnudas para entrar en el Met. Museum? Menos del cinco% de los artistas en las secciones sobre Arte reciente son mujeres, aunque un 85% sobre las desnudos son femeninos.

El cartel contenia una reproduccion sobre la “Gran Odalisca” sobre Ingres, fama archiconocida dentro sobre la habito iconografica del desnudo femenino. Su eleccion supone una critica hacia el prototipo de la mujer como objeto de deseo. Asimismo, la odalisca de estas partida Girls no se contenta con acontecer relegada an exclusivo sujeto pasivo, sino que se subleva ante esta condicion y lo permite colocandose, igual que sus creadoras, una mascara sobre maton.

En individuo sobre sus carteles mas ironicos enumeran una conjunto sobre “ventajas” que atribuyen a la condicion sobre ser femina artista. Entre ellas: Trabajar sin la opresion del exito; tener la oportunidad sobre seleccionar dentro de tu prueba y no ha transpirado la maternidad; ver tus ideas reflejadas en el trabajo de otros; estar segura sobre que cualquier modelo sobre arte que hagas sera catalogado como mujeril; acontecer incluida en versiones revisadas de la leyenda del arte; etc.

Las protestas ademas se centraron en la discriminacion racial, y se implicaron en otros temas igual que el aborto, la violacion, la pobreza o la hostilidades del ensenada, colaborando Con El Fin De eso con otros conjuntos como el Act Up. Escribieron 2 libros, dieron conferencias en museos y no ha transpirado escuelas de todo el ambiente, enviaron miles sobre cartas sobre denuncia asi­ como crearon premios ficticios que revelaban las mecanismos subyacentes en el mercado del arte. Su proposicion fue difundida por cualquier el ambiente e imitada por diferentes que Asimismo se hacian atraer partida Girls.

Lo que en suma pretendian obtener era que el arte sobre museos asi­ como galerias mostrara por fin la apariencia real sobre la historia desplazandolo hacia el pelo del actual panorama cultural, y dejara de ser un inventario de contribuciones masculinas. No reivindicaban que el 50% de los artistas expuestos fueran mujeres o miembros sobre minorias, pero criticaban que la cifra real fuese de la parte de abajo al 12%. Ademas, entendian el procedimiento igual que reflejo de la vivencia personal desplazandolo hacia el pelo social, por lo que las obras sobre hembras desplazandolo hacia el pelo de artistas que pertenecen a muchas minoria debian acontecer por logica diversas a las sobre las colegas masculinos. Opusieron oposicion al jerga sobre la critica artistica rebatiendo el patron patriarcal con la figura del “genio” y tradujeron la expresion latina “genius” por testiculos, razon que entendian podia Aclarar el que se utilizara tan poco para detallar a las chicas.

En 1999 el colectivo, que ya habia crecido considerablemente, decidio establecerse como banda Girls Inc., pero solo un ano mas tarde empezo a disgregarse: el conjunto de performers asi­ como el comando en internet se establecieron por su perfil, lo que termino desencadenando un desagradable transcurso judicial entre las variados zonas. Esos ultimos sucesos nunca deberian ensombrecer la labor sobre denuncia desplazandolo hacia el pelo critica social emprendida por el conjunto durante mas sobre la decada. Su activismo fue la alternativa a diferentes maneras sobre feminismo que se estaban desarrollando en ese instante. Las Guerrilla Girls nunca han sido las primeras ni las unicas en pedir unos derechos que continuaban estando negados a las chicas, pero si fue original y no ha transpirado sola el modo en que se propusieron combatir esta discriminacion: con ingenio, descaro desplazandolo hacia el pelo especialmente muchisima ironia.